1) INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n“Ou a humanidade se deixa conduzir \u00e0 dilacera\u00e7\u00e3o definitiva, na direta linha do apogeu capitalista, ou tomar\u00e1 afinal o rumo da justi\u00e7a e da dignidade, seguindo o luminoso caminho tra\u00e7ado pela sabedoria cl\u00e1ssica. N\u00e3o h\u00e1 terceira via”. Com esta afirmativa, pode-se perceber o grau de correla\u00e7\u00e3o entre a busca insidiosa e imediatista do modelo de produ\u00e7\u00e3o agropecu\u00e1rio ampla\u00admente adotado e estimulado por interesses p\u00fablicos(de ordem cientificamente externos aos princ\u00edpios,\u00a0 quer sejam pol\u00edticos, econ\u00f4micos ou sociais, como a falta de uma pol\u00edtica agr\u00edcola para exemplificar o que foi dito), e principalmente, por mega-institui\u00e7\u00f5es privadas. Corrobora a este racioc\u00ednio a aceita\u00e7\u00e3o inconseq\u00fcente deste processo pelos setores ligados \u00e0 produ\u00e7\u00e3o prim\u00e1ria, ou seja, pelos respons\u00e1veis diretos pela produ\u00e7\u00e3o dos alimentos essenciais \u00e0 manuten\u00e7\u00e3o e desenvolvimento da humanidade.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n
Para muitos, que j\u00e1 visualizam uma alternativa para os seus modelos de produ\u00e7\u00e3o devido a insustentabilidade estabelecida e comprovada ao longo dos anos pelo modelo anterior, Voisin foi o grande idealizador do m\u00e9todo do Pastoreio Rotativo Racional. Mas muitos tamb\u00e9m esquecem que nos prim\u00f3rdios da civiliza\u00e7\u00e3o o homem j\u00e1 trabalhava os seus rebanhos baseado em ‘cuidados de pastoreio’, levando sempre em considera\u00e7\u00e3o e segundo v\u00e1rias das suas necessidades como: a seguran\u00e7a, o clima, e principalmente, a preserva\u00e7\u00e3o do\u00a0 solo, pois j\u00e1 admitia ser deste \u00faltimo uma grande porcentagem da sua seguran\u00e7a alimentar. Voisin, sim, teve desta forma, a felicidade de sistematizar este processo atrav\u00e9s das suas observa\u00e7\u00f5es e defini-lo conforme os fen\u00f4menos verificados fossem naturalmente ocorrendo. Escrevendo assim, os fundamentos universais de um Pastoreio Rotativo Racional, aceito hoje pela Academia.<\/p>\n
Por\u00e9m, dentro do processo produtivo existem alguns problemas, e dentre os quais, o da relut\u00e2ncia verificado em algumas classes produtoras rurais em transitar para um modelo alternativo e agroecol\u00f3gico adequado aos seus ecossistemas. Durante a chamada ‘transi\u00e7\u00e3o agroecol\u00f3gica’, reside um fen\u00f4meno que pode ser considerado significativo. Tal acontecimento consiste em que a as referidas classes, perseverem em basearem-se em dados e argumentos de institui\u00e7\u00f5es de investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica que n\u00e3o satisfa\u00e7am as exig\u00eancias da Academia, mas que cont\u00e9m um outro quesito considerado (dentro de algum outro padr\u00e3o) mais importante, que vem a ser: a vaidade.<\/p>\n
2) OBJETIVO<\/strong><\/p>\nAlertar para o descaso da sociedade brasileira em rela\u00e7\u00e3o ao n\u00edvel e ao m\u00e9todo de escolha das pesquisas desenvolvidas pelas institui\u00e7\u00f5es oficializadas, bem como do despreparo das mesmas em rela\u00e7\u00e3o ao consentimento e ao retroalimento de seus conceitos e princ\u00edpios.<\/p>\n
3) MARCO CONCEPTUAL<\/strong><\/p>\nPara Voisin, existe um ‘porque’ respons\u00e1vel pela concep\u00e7\u00e3o err\u00f4nea ao longo dos tempos sobre o fundamento do pastoreio rotativo racional. Segundo ele, no princ\u00edpio do s\u00e9culo XVIII, o m\u00e9todo n\u00e3o foi desenvolvido suficientemente. Portanto, isto pode ter determinado o tratamento dispensado a esse sistema de manejo at\u00e9 a atualidade, pois ainda existem pesquisas relativas ao tema que s\u00e3o desenvolvidas com a mesma insufici\u00eancia t\u00e9cnica constatada nos s\u00e9culos anteriores. Buscando a resposta a esta quest\u00e3o, Voisin percebe assim como outros,<\/span> <\/span>o v\u00edcio que impede o desenvolvimento deste sistema, ou seja, n\u00e3o se considerava em absoluto a varia\u00e7\u00e3o dos tempos de repouso das parcelas. Durante muito tempo, e ainda hoje, segue-se crendo que o pastoreio rotativo racional consiste em dividir o pasto em um n\u00famero mais ou menos elevado de parcelas, e depois em deslocar o rebanho de uma parcela para outra. Esquece-se de que dever\u00e1 ocorrer um “retorno”, e sobre tudo, o tempo que devia transcorrer antes deste retorno, assim como a necessidade de variar este tempo, de acordo com as esta\u00e7\u00f5es.<\/p>\nDa mesma forma, existe um equ\u00edvoco na produ\u00e7\u00e3o e no desenvolvimento de tecnologias para a fruticultura no Brasil e principalmente na Regi\u00e3o da Campanha, que atualmente atravessa uma crise econ\u00f4mica e social por n\u00e3o estar considerando que h\u00e1 a necessidade de transi\u00e7\u00e3o do modelo de desenvolvimento no que tange a produ\u00e7\u00e3o agropecu\u00e1ria. Em “Alternativa Ecol\u00f3gica para a Alternativa Convencional” aparece parte de uma justificativa para com a dissemina\u00e7\u00e3o de um novo enfoque para uma nova classe de produtores rurais com vistas a salvar um ecossistema da introdu\u00e7\u00e3o de um ‘pacote tecnol\u00f3gico’ subsidiado por empresas alien\u00edgenas da micro regi\u00e3o da Campanha. Mais propriamente, inserir a concep\u00e7\u00e3o da possibilidade para a produ\u00e7\u00e3o de uma variedade ecologicamente correta, socialmente justa, e portanto, sustent\u00e1vel ao propor sua viabilidade para as futuras gera\u00e7\u00f5es que venham possivelmente explorar este ecossistema natural.<\/p>\n
4) CONSIDERA\u00c7\u00d5ES FINAIS<\/strong><\/p>\nO processo de constru\u00e7\u00e3o de um novo paradigma que envolva diretamente, ou melhor, que parta do setor prim\u00e1rio est\u00e1 vinculado \u00e0 sustentabilidade. Existem v\u00e1rias alternativas dispon\u00edveis nas prateleiras da ci\u00eancia. Adentramos numa fase de considerarmos em maior n\u00famero e em maior freq\u00fc\u00eancia, sobre a inter-rela\u00e7\u00e3o e sinergia das disciplinas cient\u00edficas. Ultimamente, por necessidade, evidentemente, quest\u00f5es de car\u00e1ter social e ambiental tomam a dianteira quando da constru\u00e7\u00e3o de um projeto cient\u00edfico. Vai-se desta forma, interagindo e percebendo as conex\u00f5es existentes e formadoras do ‘processo’. Um redimensionamento nas informa\u00e7\u00f5es e crit\u00e9rios de ado\u00e7\u00e3o de trabalhos cient\u00edficos para serventia da humanidade, \u00e9 quest\u00e3o priorit\u00e1ria da comunidade cient\u00edfica e tamb\u00e9m responsabilidade da sociedade em geral, visto que a ci\u00eancia existe para a humanidade. Visto que a ci\u00eancia faz parte de um conhecimento da humanidade. E visto tamb\u00e9m, que a ci\u00eancia n\u00e3o \u00e9 e n\u00e3o pode ser excludente e elitista.<\/p>\n
5) REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/strong><\/p>\n1. Anderson, J. Essays relating to agriculture and rural affairs. Londres, 4\u00aa Edi\u00e7\u00e3o. Londres, 1797.<\/p>\n
2. Arquivo capturado dia 23\/01\/2002 http:\/\/www.planetaorganico.agropecuaria.ws<\/span><\/a><\/p>\n3. Comparato, F.K. A humanidade no s\u00e9culo XXI: a grande op\u00e7\u00e3o. IN: F\u00d3RUM SOCIAL MUNDIAL 2001 (2001: Porto Alegre) Biblioteca das Alternativas. Artigo publicado na revista Praga n\u00ba09, junho de 2000<\/p>\n
4. Costabeber, J. A. Acci\u00f3n colectiva y procesos de transici\u00f3n agroecol\u00f3gica en Rio Grande do Sul, Brasil. C\u00f3rdoba, Espa\u00f1a, 1998. 434p. Tese de Doutoramento – Instituto de Sociologia y Estudios Campesinos, Universidad de C\u00f3rdoba, Espa\u00f1a, 1998.<\/p>\n
5. Voisin, A. Productividad de la hierba. Madrid, Editorial Tecnos, S.A. 1967.<\/p>\n
\u00a0F\u00e1bio Konder Comparato<\/p>\n
\u00a0Baseados em pacotes tecnol\u00f3gicos muito estimulados a partir da Revolu\u00e7\u00e3o Verde.<\/p>\n
\u00a0Costabeber, 1998.<\/p>\n
\u00a0Anderson, James 1797.<\/p>\n
\u00a0Artigo Jaime Quintanilha Gomes<\/p>\n
\n\u00a0<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0 \u00a0 \u00a0 Interfer\u00eancia do Processo Cient\u00edfico no Desenvolvimento Agropecu\u00e1rio da Regi\u00e3o da Campanha, RS, Brasil Jaime Quintanilha Gomese-mail jaimeqg@urcamp.tche.brTrabalho publicado em 19\/04\/02 1) INTRODU\u00c7\u00c3O “Ou a humanidade se deixa conduzir \u00e0 dilacera\u00e7\u00e3o definitiva, na direta linha do apogeu capitalista, ou tomar\u00e1 afinal o rumo da justi\u00e7a e da dignidade, seguindo o luminoso caminho tra\u00e7ado […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[14],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/planetaorganico.agropecuaria.ws\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5207"}],"collection":[{"href":"http:\/\/planetaorganico.agropecuaria.ws\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/planetaorganico.agropecuaria.ws\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/planetaorganico.agropecuaria.ws\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/planetaorganico.agropecuaria.ws\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5207"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/planetaorganico.agropecuaria.ws\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5207\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/planetaorganico.agropecuaria.ws\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/planetaorganico.agropecuaria.ws\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/planetaorganico.agropecuaria.ws\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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